孙悟空一瞬间就能变出无数金箍棒，每一根的
只是形状相似而已，
功能则远远不如。
自古及今，我国神话怪异故事中，单说化外分身之术，当以老子的“一气化三清”为第一。即便是“一气化三清”分出来的分身，与老子本尊也是有区别的。
《封神榜》第七十七回 老子一气化三清中详细描述了这一道门顶尖秘术。“老子自思：“他只知仗他道术，不知守己修身，我也显一显玄都紫府手段与他的门人看看
！”把青牛一拎，跳出圈子来；把鱼尾冠一推，只见顶上三道气出，化为三清。”
三清，指的就是老子的三个化外分身上清道人、玉清道人、太清道人。
“话说老子一气化的三清，不过是元气而已，虽然有形有色，裹住了通天教主，也不能伤他。此是老子气化分身之妙，迷惑通天教主，竟不能识。”。
由此可见，即便是强如“一气化三清”这种顶尖秘术，三个分身，也干不过一个通天教主。而老子本尊，却能与之不相上下，甚至超过通天教主，三个分身的作用只是迷惑对手而已。
而孙悟空的“拔一根毫毛，吹出猴万个”的神通秘术，远不如“一气化三清”的等级高。
所以万千个猴子手里的万千个金箍棒，也只是形状相似而已，与如意金箍棒本身是存在不小差距的。
孙悟空变化出来的如意金箍棒，与本尊的区别在何处呢？
且先看看，孙悟空是用什么变化出的金箍棒。
《西游记》中如此写道“好大圣，把毫毛拔了一把，嚼得粉碎，每一个和尚与他一截，都教他：“捻在无名指甲里，捻着拳头，只情走路。无人敢拿你便罢；若有人拿你，攒紧了拳头，叫一声齐天大圣，我就来护你。”
由毫毛变化而来的齐天大圣，手中所持的如意金箍棒，也应是由毫毛变化而来。
孙悟空本是由花果山上的一块石头，吸收日月精华，通灵之后，孕育而出。其本身并非凡胎，虽然身上长满了猴毛，但是此猴毛，亦是石头所化，蕴含日月精华，是孙悟空的精气凝聚而成。
后来孙悟空跟随菩提老祖学道，在天庭偷吃蟠桃，在兜率天宫偷吃仙丹，在蟠桃宴上偷喝琼浆玉液，这三样东西，都是大补之物，堆积在肚子里还没有消化，就被太上老君丢在了炼丹炉中。经此一炼，仙桃仙丹仙酒的营养就都孙悟空被吸收了。而原本就不是凡胎的猴毛，吸收了如此多的影响，且经过三味真火的千锤百炼，便会更加不凡。
有何不凡之处，《西游记》第五回 “乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪”写道：
“这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中，——杀勾多时，大圣见天色将晚，即拉毫毛一把，丢在口中，嚼将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。”
猴毛变化的齐天大圣，能够打败李靖与哪吒父子，四大天神6人。一个本尊，加上千八百个变化而来的齐天大圣，也只是“打败”，而不是“杀死”6人。可见，猴毛虽有不凡之处，却也不能有跟本尊一样的战斗力。
而由猴毛变化而来的如意金箍棒，与真的如意金箍棒也存在不小的差距。
而孙悟空身上的毫毛，作用也不相同，其中观音菩萨赠送的三根毫毛威力更强。“正此凄怆，忽想起菩萨当年在蛇盘山曾赐我三根救命毫毛，不知有无，且等我寻一寻看。
即伸手浑身摸了一把，只见脑后有三根毫毛，十分挺硬，忽喜道：‘身上毛都如彼软熟，只此三根如此硬枪，必然是救我命的。’”
这里说得清楚，在阴阳二气瓶的大火中，孙悟空全身的毫毛都给烧软了，唯有观音菩萨赐下的三根救命毫毛还依然坚挺！由此可见，孙悟空全身的毛虽然都能变化，但是观音菩萨赐下的三根毫毛却更加强大。
即便如此，孙悟空变化而出的金箍棒，也不具有如意金箍棒一下几个能力。
1、镇海之力
如意金箍棒是大禹治水时用来东海的神铁，具有镇海的能力。孙悟空变化而来的金箍棒不具有。
2、长久存世
老子的“一气化三清”有时间限制，《封神演义》中写道：“老子见一气将消，在青牛上作诗一首，诗曰：'先天而老后天生，借李成形得姓名。曾拜鸿钧修道德，方知一气化三清。'。话说老子作罢诗，一声钟响，就不见了三位道人。”孙悟空的变化之术，也应该如此。
3、重量
如意金箍棒重达一万三千五百斤。孙悟空的猴毛，虽然有坚韧度，表现不凡，但是重量不会太重。如果每根猴毛都一万三千五百斤，孙悟空估计会被压死。
问题已经解决，分析完毕。
我也有个问题，需要各位客官帮我解答一下。
我在太阳下,会有影子,我的影子会不会也有影子呢?
《七龙珠》中克林的气元斩很强吗
龙珠中，有龟派气功、终极闪光、气功炮等等厉害的招数。然而，在这些招数当中，有一些可以无视防御的厉害招数。其中元气斩就是其中之一。虽然元气斩是克林的成名招数。
但因为元气斩可以无视防御，只要是被强大的人施展，这就是一招无敌的招数。所以说，龙珠中用过元气斩的并不只有克林。即便是反派都学了克林这招。
因为元气斩实在是太厉害了。在那美克星上，元气斩一斩封神了。弗利沙当时已经是进入了第二形态。战斗力达到了百万。而当时的克林，实力虽然被大长老开发了
但战斗力还没有三万的水平。但是，就是战斗力连五万都没有的克林。单凭一招元气斩，就把第二形态的弗利沙的尾巴斩断了。虽然只是尾巴，但当时也是弗利沙躲得快。
要不然被斩断的就不是尾巴而已了。即便是身体都会被斩断。所这也是元气斩的厉害之处。只要彼此的实力相差不是千万级别，那么都可以无视防御。
就像在沙鲁篇中，克林和沙鲁之间的实力差距太大，即便是元气斩正面击中沙鲁，沙鲁也没有丝毫伤害。但是，元气斩如果在强者手中，那么结果就不一样了。
在那美克星上，就有两人施展过元气斩。其中除了克林之外，还有弗利沙。弗利沙之所以施展元气斩，就是弗利沙知道，元气斩的厉害。在悟空变成超级赛亚人之。
弗利沙自知自己已经不是悟空的对手。为此，在悟空大意的时候，弗利沙放弃了施展大波，而是施展了元气斩。由此可见，即便是弗利沙也承认元气斩的厉害了。
但是，悟空却躲开了，反而是弗利沙，被自己施展的元气斩砍成了几段了。要知道，当时的弗利沙已经是拿出百分之百的战斗力了。战斗力已经是接近一亿了。
但是，面对元气斩，还是被砍成了几段。这就是克林和弗利沙的实力不同，所施展元气斩的效果不同。如果在沙鲁篇中，施展元气斩的不是克林，而是悟空的话。
那么沙鲁当时就不会毫发未损了。肯定会变成两节了。到了龙珠超中，力量大赛上，我们也看到悟空和敌人的战斗，悟空也施展了元气斩。由此可见，悟空之所以会施展元气斩。
也是认可了元气斩的强大。所以说，元气斩在龙珠中，已经成为强者之间的种流行招数了。在龙珠GT中，因为地狱十七号的出现，悟空进入地狱和沙鲁、弗利沙战斗。
当时的沙鲁也施展了元气斩。也就是说，在龙珠Z三大反派当中，弗利沙、沙鲁都施展过元气斩了。加上悟空这位龙珠的男主角也施展过元气斩。可以说，正派最强的悟空。
反派最强的弗利沙都认可了元气斩的强大。整个龙珠当中，都已经有四人施展过元气斩了。当然，也有可能是遗漏了某段剧情，还有其他人也施展过。这也正说明了，元气斩的强大。
银角大王以移山倒海之术压住孙悟空为何会把
"我喊你一声你敢答应吗？"
银角大王移来三座大山，比的五行山还厉害，原著说悟空被压的"七窍喷红"。银角大王就是从这里知道悟空喜欢嘚瑟，后来再次成功激将悟空，把猴哥装进葫芦里。
老君让银角大王作戏，这货入戏太深，硬是贱贱地把自己演成西游记里的妖红。
【1】先说银角大王干的那些事
起初银角大王不知唐僧的来历，金角大王让他去巡山，他还懒得动。一听说吃唐僧肉长生不老，他比猴子还急，那还等啥？拿着唐僧师徒画像，带着一帮喽啰就去巡山。
银角大王先碰到探路的八戒，问八戒的耙子是不是锄地的，是从哪偷来的。八戒吹半天，被小喽啰认出，被绑了回去。
银角大王一路运，又巡山撞见唐僧。银角精得很，化作老道，并把腿弄得血淋淋来骗唐僧。银角大王知道猴哥的大名，要让猴哥背他，猴哥尽吃亏了。
猴哥:师父发起善心连妖精都不放过！
银角大王: 我摆明了就是骗唐僧呀，你能咋滴？有本事你打我呀！
俩人一路先是明着各种斗嘴。猴哥被气得不轻，故意落在后面，寻思着把银角大王扔下山崖。银角大王早就明白猴子的小心思。
下面重点来了……
【2】银角大王的移山倒海之术
银角大王预判了猴哥的预判，于是一顿精彩骚操作。他似乎很了解猴子的脾性。
就在行者背上捻诀，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。
——西游记第三十三回
银角大王笑嘻嘻地念动口诀，遣来一座须弥山，劈头压向悟空。悟空头一偏，把须弥山担在左肩背上，并调侃道: 小事，无妨，无妨，"只是正担好挑，偏担儿难挨。"
却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压在右肩背上。
——西游记第三十三回
银角大王只能满足猴子，又念口诀，遣来一座峨眉山。悟空又把头一偏，把峨眉山担在右肩背上。悟空挑着两座大山，大步流星前去追赶师父。
这次，银角大王真是被唬着了，浑身冒汗，这猴子竟然会担山之术……
把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。
——西游记第三十三回
银角大王眼见压不住猴子，又念动真言，一招泰山压顶，猴哥这次真的顶不住了。只觉腿软筋麻，七窍生烟又喷血，猴哥趴下了。
银角大王前头捉了唐僧和沙僧。二大王一人捉了师徒仨，又压住了悟空，厉害！
话说银角大王遣来的三大山。
第一座须弥山，乃圣山，当然压不住悟空，否则把放哪里？如来用五指山加上六字真言贴才压住悟空。
第二座峨眉山，初为道教仙山，西晋后又发展出文化。佛道联合也压不住悟空，否则悟空大闹天宫白闹腾了。
第三座泰山，必须能压住悟空，因为泰山乃帝王之山，作者可是明朝吴承恩。
银角大王遣来的三座山有寓意，三山压顶的顺序也有讲究。就是第三座泰山把悟空压得动弹不得，悟空流泪了。
可怜！可怜！你死该当，只难为沙僧八戒与那小龙化马一场！树大招风风撼树，人为名高名丧人！”叹罢，那珠泪如雨。
——西游记第三十三回
悟空此时觉得事搞大了。师父命中遭劫，自己树大招风，可叹连累了八戒、沙僧和小白龙，说罢，悟空泪如雨下。可见悟空当真是重情重义，连小白龙都没落下。
【3】悟空当真被压出内伤了吗？
①先看原著怎么描述的
只压得三尸神咋，七窍喷红
——西游记第三十三回
"七窍喷红"，就是七窍流血，指的是伤害。看来悟空必然被压出内伤了。
"三尸神咋"，姑且理解为精神伤害，夸张点说"几乎魂飞魄散"，后面再详解。
西游记里，悟空被伤成这样可真是稀罕！看来元气大伤，小命几乎不保。
其实这只是假象，悟空根本就没被伤着。小编有理有据地分析给你们看。
②吴承恩的惯用手法
"七窍喷红"，只是作者的语言风格和创作手法。夸张地形容悟空被困泰山下，并与前面两次形成鲜明对比，起到渲染作用。
这种手法在西游记里很常见:
(皇帝)唬得三尸呻咋，七魄飞空
——西游记第八十四回
灭法国国王滥杀和尚，于是国王和他的女人们都被悟空剃了光头。那国王醒来一摸头，唬得"三尸呻咋，七魄飞空"，敢情国王直接被吓死了，至于么？不就是震惊么？
注意，这里同样提到"三尸呻咋"。
最夸张的必属于唐僧！
(唐僧)唬得三尸神散，七窍烟生，倒在尘埃，浑身是汗，眼不定睛，口不能言。
——西游记第七十八回
闻得国师要吃唐僧心肝，不正经的猴子跑过去吓唬师父，"祸事了！祸事了！"。唐僧立马吓得七窍生烟，瞳孔散了，也不能说话了，是八戒扶住并把师父弄醒的。
这里唐僧也出现"三尸神散"。
问题是，悟空还没说什么事情，"祸事了"仨字就把唐僧吓死了。唐僧对悟空说，"你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。"
唐僧有多雷人，你想象不到。
第九十一回，唐僧被犀牛精逮住，吓得"战战兢兢地跪道：'大王爷爷'……
银角大王这节，唐僧骂八戒"夯货！"
八戒则回师父:"胡说我就是你儿子！"
很明显，吴承恩惯用夸张手法，目的是渲染气氛，但不代表事实就是如此。
"三尸神咋，七窍喷红"，吴承恩强调"这下完犊子了！"悟空没挺过泰山，被困住。
③"三尸神咋"就是证据
悟空"三尸神咋"，国王"三尸呻咋"，唐僧"三尸神散"，这到底什么意思？
三尸，是道教中说的"三尸神"，又称"三虫"、"三毒"。道家认为，人体上中下各有一个丹田，"三尸神"分驻其内。我们可以简单理解为志怪故事中"酒虫"那个虫，只是道教文化里这个"虫"被赋予神话色彩。
三尸神属于魂魄鬼神一类中的恶神，会阻碍道家修行。道家观点，欲成大道，先除三尸。道家炼丹原因之一就是除"三尸"。
现在看明白了吗？
"三尸神"是道家说法。悟空"三尸神咋"可以理解，"三尸神都快被压出来了"。唐僧属于佛家，还有那个灭法国国王，他俩哪里来的"三尸神"？若为事实，则违背文化背景，但作为艺术手法可以借用。
即便悟空"三尸神咋"合乎文化和逻辑，但道家灭三尸靠丹法，而不是压力逼出来！
很显然，"三尸神咋"只是吴承恩的渲染手法，同理"七窍喷红"也是，好比形容大战天昏地暗一般。这两句内容上呼应，句式上整齐，增加节奏和气氛。这本身就是艺术手法。
【4】悟空到底被压成啥样了？
先前，银角大王念口诀，分别从三位山神那里借来三座大山，但山神不知就里。
五方揭谛(的五方守护神)发现悟空被困山下，赶紧地唤出几位山神，告诉他们山下被压的是大圣！山神们吓坏了。
看悟空的反应:
行者跳将起来，抖抖土，束束裙，耳后掣出棒来，叫山神土地:"都伸过孤拐来，每人先打两下，与老孙散散闷！"
——西游记第三十三回
悟空说，各位山神遣开山，不打你们！山神赶紧放悟空出来。
只见悟空蹦跳一番，先抖掉身上的土沙，再整整行头，然后拿出金箍棒，突然话锋一转，"都把脚脖子(孤拐)给我伸出来，每人打两下，让老孙解解闷先！"
三位山神吓跪了:"不是说不打的嘛"。
悟空出来先蹦蹦跳跳，还不忘打理一下尊容，说明他皮毛未伤；然后故意吓唬三位山神，还有心思开玩笑，说明他心情不差。
这像伤成七窍流血的样子吗？
后面，猴哥接着去忽悠精细鬼和伶俐虫去了，又坑了老狐狸精，最后戏耍银角大王。吃亏在前，学会先斗智再斗勇，悟空好的很！
小编结语
太上老君都炼不死猴子，反而越炼越猛；猴子的脑袋被唐僧念成葫芦了都，也没事。悟空逃出后，生龙活虎，还有心情调侃山神。
再看看猴哥真正恼火的表现:
当初白马被小白龙吃了，唐僧在后面泪如雨下，"可怜啊，我的马呀，我的经呀，我可怎么办呀……"悟空被烦死了，立马唤出土地神和山神，气得骂骂咧咧地找小白龙算账！
银角大王这里，猴子后面一连串骚操作，边玩边打边占便宜，哪像真吃亏的表现？
西游记被解读得乱七八糟，因为它很高深，不止是文学作品，还涉及很多儒释道、易学和志怪文化，很难吃透。只把西游记当作神魔小说看，很热闹，但多见突兀之处。若又不了解作者背景、思想和创作风格，容易流于表面，产生误解和迷惑。
银角大王有勇有谋，细心又深谙心理学，问八戒的耙子是不是偷农户的，把二师兄气坏了，八戒本来有机会溜走的。一个人把师徒四人玩的团团转，这家伙真是与妖不同。
大家怎么看待银角大王？
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封神榜中，如来的前身是哪位大神
如来的前身是截教多宝道人。
“万仙阵”中，多宝道人为助师父通天教主一臂之力，出手偷袭老子，结果被老子的卷走，带到桃园。
多宝道人作为截教通天教主四大嫡传之首，早年鸿钧老祖在分宝岩分宝后，把所剩法宝尽数给他，算得上是鸿钧门下二代的第一人。当初“诛仙阵”乃多宝道人替师父所摆的阵法，可见其实力不凡。
为什么老子不直接杀了多宝道人？首先，老子主张“无为”，并不喜好。再者，封神大战中，西方教趁机到东方大量收罗人才，包括孔宣等“三千红尘客”尽数投靠西方教。老子的人教门下就一个玄都师，人才凋零，他也想在封神大战中，壮大本派力量。
老子不喜欢“湿胎生，披鳞带角”之辈，他看中的是截教中的云霄和多宝道人。不料云霄被老子压在麒麟崖下时，自尽身亡。为避免悲剧重演，老子把多宝道人抓到桃园，借此感化他。
此后西方教果然壮大起来，威胁到天道平衡，于是东方神界采取和平渗透的办法，先后派燃灯、文殊、普贤、慈航、惧留孙等人加入西方教。不久老子又带多宝道人出关，化胡为佛，西方教被演变为。第一任教主是燃灯，燃灯之后传位给多宝道人，即如来。
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