被一个富婆追是什么体验
不敢接受 害怕是一场阴谋
被她的真诚感动 却受不了别人的冷嘲热讽
两人的关系始终是被动 不敢主动 因为怕让别人觉得我和她在一起是为了钱
想尽一切办法对她好 花很多小心思给她惊喜 尽量丰富彼此的精神世界
不愿意花她的哪怕一分钱 坚守自己那份小小的可怜的自尊 可仍然会在各种各样的事儿上享受着钱带来的好处 有些自己知道 有些自己当时不知道
会看着她傻笑 觉得自己是世界上最幸福的人
分手的时候先转身走掉 头也不回 一边流泪 一边觉得自己这样是为她好 “这才是一个纯爷们应该做的”
会经常想她 想着想着就笑了 笑着笑着就哭了
她结婚的时候高高兴兴的去 看着她门当户对的另一半 衷心为她祝福 然后在回家的路上眼睛模糊的开不了车 把车停路边嚎啕大哭
发誓把她忘了 却会在各种节日收到她送的礼物或者红包 大多都回礼回不起 不知道还能为她做什么
像朋友一样约出来吃饭 聊天 聊最近的生活 聊彼此的家庭 看着她的眼睛 努力想把她忘掉
爱自己 爱自己的妻子 爱自己的孩子 努力奋斗 给孩子创造更好的条件 希望自己的女儿能活成她那样的快乐人 希望自己的儿子不要想爸爸一样怂
你听过最肉麻的爱情句子是什么
你是我今生最大的收获，你是我的最爱，你是我的唯一，我心里有你已足矣！
一个人的“老练”，体现在哪里
1、不买亲戚和朋友的二手房、二手车。
2、不抽烟的，出门办事，包里习惯性揣一包烟。
3、出门办事，先观察周围的环境，能借力的就借力，不会轻易直接开口。
4、不管见到什么职位的客户，直接称呼“领导”。
5、买东西的时候，不会流露出任何表情，再喜欢也不会说出口，方便后续砍价。
6、再小的忙，别人出手相助的，会给人家买点东西答谢，方便后用。
7、宁可每次花200元钱，请一个人吃10次饭，也不会直接花2000，请一个人吃一次饭。
8、逢年过节给领导发祝福短信，会感谢对方对自己的提携和帮助。
9、说话的时候，先肯定对方的观念，再发表自己的不同意见。
10、过年陪老婆回娘家，车上有多少空间，就会装满多少东西。
11、和父母的邻里之间，打好关系，有事邻居真能帮上忙。
12、和领导出去应酬，懂得坐在门口的位置，方便中途出去买单和处理其他事情。
13、面试新单位的时候，从不说上家单位的坏话。
14、不得罪老板的司机和秘书，懂得和老板的司机，搞好关系。
15、计划的事情，没有完成之前，谁也不告诉。
16、不在上班的时间，给领导的朋友圈点赞。
17、去相关部门办事，习惯性找异性办公人员。
18、人生大事上，不给亲朋好友拿主意，但是会给对方推荐专业的人员。
19、汽车后备箱里总是放着一些盒装的礼品，以备不时之需。
20、借了别人的车，归还的时候，会加满油。
21、同事帮忙买的东西90块钱，会直接给对方发100块钱的红包。
22、喝酒，会装醉，不会让自己的身体太难受。
23、凡事重要的、有人借钱的时候，都会偷偷录音。
24、对外从不说自己有钱，别人问工资，也是打7折去说。
25、被孩子的老师叫到学校，临走时会给老师鞠躬致谢。
26、会送礼，知道送礼能少走一些弯路，尤其是事业上。
27、嘴巴甜，会夸对方比自己有能力，适当的时候，姿态会降低。
28、和别人约会，都是提前到，明白守时的重要性。
29、听到别人聊八卦的时候，会守口如瓶，明白和自己无关的事，说出去也是自找麻烦。
30、求人之前，先了解对方的喜好和兴趣，再去进行下一步。
一个人的老练，
就是经历了人情世故多了，
懂得哪些话能说，哪些事能做，
能迅速去区分哪些话不能说、哪些事不能做！
成年人的心眼，
谁也比谁多不了多少的分量！
就是经历多了，
遇事多了，
自动就会明白如何“自保”了，
说话办事就显得有分寸、有水平了。
年轻人，
多出去走走，
接触接触各行各业的人，
不断在和人打交道的过程中，
磨练和培养自己，
千万不要只在自己一亩三分地里，
死守着。
人生需要不同的见识！
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摩梭人的走婚习俗，现在只是作为一种传统文
摩梭人的走婚习俗，现在既是一种传统文化，而且还依旧存在。
一，走婚习俗释义。
泸沽湖的摩梭人，属于母系氏族社会。
泸沽湖的摩梭人，女子和男子，到了13岁，就要举行成丁礼。
女子由扎小辫改为留长辫子，盘在头上，衣服由过去的长衫改为短上衣和裙子。男子由长衫改为短上衣和裤子。成丁礼之后的男女，打扮都和成年人一样。表示他们成人了。母亲会对成丁的女儿说：“小鸟儿出窝了，该学会自家飞了，往后不要再同小娃娃们一起玩了。”并开始学习理家。成丁的男子也要跟舅舅学生活的本领。
女子14时，家里就在祖屋附近给她另盖婚房。女子就可以找“阿夏”（情人）了。也就是说可以接受男子的约会。
摩梭人男女，平时没有相互接触的机会，都是在聚会中，在舞蹈和唱歌时，表达心意。男子看中了哪个女子，就与女子约定，晚上到女子的房子（称为“花楼”）里约会。到了晚上男子骑马到女子的花楼外面，不走正门，越窗而入，同女子私会，并在外面挂上帽子之类的物件，以免被人打扰。为避免被起床的长辈看到，视为不礼貌，男子天不亮就得离开。
当男女感情融洽，双方愿意，也得到男人双方长辈默认以后，就举行一种仪式。仪式很简单，摩梭人称为“藏巴啦”。就是男方请一个证人，把男子带到女子家，敬灶神菩萨和拜祖宗。整个仪式不请客，不送礼，不用亲友参加，都在夜半进行，只需要一个钟头时间。当证人向“阿夏”的母亲、舅舅们交待完后，男女双方就确定为公开的“阿肖”关系，也就是情爱关系。男性称女子为“阿夏”，女性称男子为“阿注”。
摩梭人走婚，一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。异居婚就是男子到女子家夜宿，暮去朝还；定居婚是男子定居在女子家里，但摩梭人是母系氏族社会，男子居住在女子家里地位低，一般不那样做；也有女子居住在男子家的。 后两种情况都极少。
二，走婚习俗特点。
一是，走婚习俗，关键是男女自愿，没有长辈和家族的干涉和强迫因素，没有母舅之命，媒妁之言，没有门当户对的门第观念。
二是，男女的走婚结合，纯粹是爱情的产物，没有任何经济因素，一旦男女之间感情破裂，可以随时解除关系。是真正的男女平等，婚姻自由。
三是，走婚习俗，男人不是严格意义上的丈夫，也不是严格意义上的父亲，女子也不存在所谓的嫁鸡随鸡嫁狗随狗。男女互相之间，包括父子之间，没有抚养和被抚养的关系。男女结合自由，离异自由。男女感情不合时，男子说一句“以后我不来了”，或女子说一句“以后你不要来了”，就可以解除关系，长辈绝不干涉，社会也没有。
所以，走婚习俗不会产生第三者、离婚、寡妇、子女抚养、财产继承、流浪儿等等社会问题。
三，结论。
据统计，在丽江泸沽湖的摩梭人，还有红河哈尼族的叶车人以及大香格里拉鲜水河峡谷的扎坝人中，至今依然保留着从母系氏族社会延续下来的走婚习俗。
在世界众多民族中不乏仍处于原始状态的民族，但时至今日均无“走婚”这一特殊的风俗。对于“阿肖”走婚为什么能够历经沧桑后，仍存在于泸沽湖摩梭人中间，至今是一道世界级的未解之谜。这无疑是一种传统文化。
所以，摩梭人的走婚习俗，现在既是一种传统文化，而且还依旧存在。
至于摩梭人的走婚习俗，依旧存在的原因，詹永绪先生通过研究讲了五个方面。桐丫认为，走婚习俗得以延续，其还有一个重要原因是：“母系”大家庭是每个人的庇护所，母子们无后顾之忧；对于成年男子来讲，“母系”大家庭是他们赖以生活及养老送终的最好乐园。男子汉们何乐而不为？
有哪些让人咋舌的夫妻关系
说说一件真实的事吧，我亲戚90年代早期到深圳打拼，几年后攒点钱按揭在深圳买了一套小户型的房子，小区环境不错。住了没多久，就和对门邻居聊了起来。不聊不知道，一聊吓一跳。
对门的邻居是个漂亮年轻的，老家是四川的，到深圳的电子厂打工，因为有几分姿色，被老板看中了，买下来这套房子作为“金屋藏娇”的地方了，老板是人，家室在，每天深圳来回跑，每个月固定一两天说在大陆工厂加班不回家了，其实是与私会。女的则整天无所事事，就想着怎么花钱 ，在我亲戚面前很得意的谈此事，面无羞愧之感。更奇葩的是，女的在四川老家早已结婚生子了，她丈夫不仅知道自己的老婆的事，非但没钱觉得不光彩，反而经常打催她多找老板富商要钱。她丈夫在老家当地游手好闲，不务正业，就指望着老婆当小三的收入过日子了。
亲戚过年回家，跟我们聚会，仍然是啧啧称奇：世上竟有如此厚颜无耻之人!毕竟那时候还是90年代初，刚刚改革开放 大多少人还是思想保守的。亲戚说，吓的她不敢再跟对门邻居打交道了，怕带坏了孩子。
