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一个兵和一个帐篷_古代野战中,是如何安营扎寨的,不怕敌

2024-09-15 05:07:27|十堰手游网 |来源:互联网整理

一个兵和一个帐篷

古代野战中,是如何安营扎寨的,不怕敌

好像是带有一些布帐篷的安营扎寨要占多大地方,实在是找不到了,恐怕不同的人也不一样吧.但是这个营是一定很紧凑的,太大不好防守,太小又压缩了战斗纵深.在古代要埋锅做饭,10个人吃一锅,按这种面积,你大概算一下.《李卫公兵法》中详细介绍了唐代扎营的全过程。还在行进中,斥侯兵就必须把前方可能扎营的地方详细报告给统帅。扎营实在不像我们通常所想的那么简单,唐军的军营四周要围起一道临时的木墙。制作方法是先砍两排树干,一排长一排短,把树干底下烧焦以后埋二分之一入土,长树干排成紧密的一排在外,短树干排成一排在内,然后在两排树干之间架上木板,分为上下两层,这样长树干长出的部分就成为护墙,木板上层可以让士兵巡逻放哨,下层可以存放防御武器和让士兵休息。唐军的一个小队是五十名士兵再加上队长队副各一,扎营的时候也是如此,大家的营帐两两相对,在营帐的周围和营区之间要

挖排水沟

。严禁士兵在各个营区之间乱窜,本营区以内也不许各个帐篷乱跑。

每个营区挖一个

公共厕所

,有意思的是兵法中对于军营卫生也非常重视,不厌其烦的强调厕所挖的位置非常重要,要离水源和贮藏粮食的地方远远的,要离营房有一定的距离,但不能太远,以免上厕所的官兵不能及时归队,当然也不能太近。

当时的军营还非常重视防疫,比如人和牲口的

生活垃圾

要及时掩埋焚烧,重病患者和传染病患者要隔离等等。

的伙食也随级别不同而大大的不同。比如霍去病,在封狼居胥山的那场战役中,他随身携带御用厨房,结果打完仗撤退的时候因为嫌太重而将新鲜的肉类粮食大批抛弃,而因为深入匈奴境内太远,全军后勤供给不上,士兵根本吃不上一顿饱饭,结果出塞时全军十万余匹战马入塞时只剩下一万匹不到。

而且从以上的军种构成来说我们不能不惊叹于汉军的强大,平均每三名步兵就有一辆战车(日本陆上自卫队也不过如此)平均每两名步兵就能分摊到一名骑兵,而且如此强大的混合军团由于大量的战车骑兵的使用,它的移动力和突击力都是十分惊人的。如果与罗马军团交手我十赔一赌罗马人必败。

再回到唐军的军营,在军营中,即使是骑兵也不是随时有权力骑他的战马的,而且传统的骑兵的大多数时间恰恰不是在马背上。《李卫公兵法》中要求在骑兵的营区一角建一些木马和土马,让士兵在上面练习上马下马。在各营区中还要留足足够操练部队和军事调动的空间。

花木兰之军人生活可以欺骗更多小兵吗

谢邀。

这个问题里的两个字可以用一个字来代替,即“欺骗”可用“瞒”来代替。

提问者想得有点多。

首先,花木兰代父从军只是一个传说,或者叫故事。而这个传说为什么能一直流传下来,就是它包含着一个大大的“孝”字,而孝义是中华文化推崇的一种民族道义,百事孝为先。好多民间传说能口口相传,流传百世,就因为中华文化的的代代影响。

在民间传说里寻找瑕疵,有点没事找事干的意思。

花木兰既然能出头代父从军,一是她肯定自小习武,性格有点男儿状。二就是她的武艺肯定不一般,否则她的父亲肯定不会允许她代替他的。至于问题中认为的那些不方便之事,会不会在军旅生涯中出现,这在当时冷兵器时代,概率不大,否则不会直到回来所,缷下军甲才被人发现。古代打仗,睡不缷装的情况很多的。再说了,花木兰的父亲不可能是一个小兵,待遇也不会是群宿的。

题主如果有闲心,再到梁山伯与祝英台的故事里找点问题出来。

博眼球吧!

古代军营是怎样的

古代军营在扎营的时候就是按照编制分区的,并且各区之间会有大路相通,营门和大帐之间会有空场用于列阵。所以,集合的时候各队直接在本区的大道上列队,行至大帐前的空场上列阵即可。

实战与军演有什么不同

例如:在参加俄罗斯“东方-2018”战略演习时,我国官兵身穿的陆海空等多个军种迷彩服,与俄军清一色的“灰色”调对比,看起来“鲜艳夺目”;但俄方军官却表示,这些鲜艳的迷彩服将会让很容易暴露在楚戈尔靶场,因为当时的季节,草原上基本都呈现枯黄状态。

与鲜艳的迷彩服相同,俄罗斯各军种之间也会有不同颜色的迷彩;但一旦准备进入战场,进入战场所有军种身着的迷彩服都要穿符合作战地域环境的迷彩服。然后,军衔与军兵种粘贴在迷彩服上,来表明自己所属军种;这样才能最大的提高在战场上的生存率。所以,就缺乏这种随机应变的着装能力;毕竟,的未来肯定是要走出去的,那对于世界各地不同战场,仅用那固定的迷彩服,注定会让吃大亏。因此,我国也应该向俄罗斯学习,要设计各种各样符合战场环境的迷彩服,这样在面对未来可能的时,才能最大的保障士兵的生命。

除此之外,俄军在演练中还向展示了极为机密的导演部。俄军的导演部由几台重型“卡马斯”卡车方舱拼接而成,根据任务需要随时增减,减少了临时搭设帐篷、布设线路的麻烦。虽然是军演,但俄军依然在导演部的外贸建其了一圈高3米,厚1米,周长为200米的砂箱围墙。砂箱围墙的沙箱围墙的四角、中间设置有摄像头、观察口和射击口;这种围墙,能够有效抗击敌人发起的突袭,足见俄军对军演的一丝不苟。

当然,这并不是说不会去这样做;只是,可以通过对比来发现自身优缺点。更值得思考的是,俄导演部外面的哨兵表面上看起来非常随意,他们从不会笔直站着,而是不停地走来走去,有的甚至还抽着烟。但他们的目光始终观察着四周的一切,手指寸步不离已上膛枪械的扳机旁;以便在发生突况后,能第一时间做出反应。而我国哨兵,威武笔挺但却少了几分灵动与敏锐;这其中的利弊,是值得深思的问题。

而官兵的悬挂式肩章与美国的全粘合式肩章,也有非常大的差距。美军士兵的迷彩服,两个胳膊上都有一大块粘贴布,一边用来粘贴现服役部队的臂章,另一边用于粘贴曾经服役过部队的臂章,以展示自己的服役和作战经历。他们的臂章,可以很牢固地粘贴在胳膊上。我军官兵的悬挂式臂章,其正面是一个盾牌形状,背面有一个细长的粘贴条,穿过迷彩服胳膊上的两个穿孔来粘贴。这种臂章粘贴最大的问题就是贴合不紧,与胳膊间有一定的缝隙,在紧急出动时容易挂住车门、舱门,这就会影响行动。除此之外,很多战士在肩枪换持枪动作时,很容易因为挂住臂章而扣分。

除了上文提及的一些问题,我国在实战经验与实战心理上也存在不足;毕竟,演练中的打靶与实战中的杀敌,其区别可想而知。不过,随着我国与其他各事交流的次数增多,军事交流的深度加强,各国先进的作战方法;我国在军演中存在的一些不足或缺陷也在逐渐弥补。

在部队里是怎样睡觉的

根据部队内务条令法规,作息时间是有严格规定的。熄灯信号发出前,有一段时间给大家开班务会、洗漱、准备就寝,一切按部就班。冬天必须穿衬衣衬裤 ,夏天必须穿背心短裤,不允许只穿短裤或者入睡。如果是战备值班单位,脱下的衣物,必须按规定顺序有序摆放,方便紧急集合,快速出动。哪有岁月静好,只因为有人在为你砥砺前行!无比怀念当初的军旅生涯!

古代战争军营和粮库为何不设在同一个地方

古代战争军营和粮库通常不在一起,原因:不是不可而是不能。

1、

兵法说“兵无常势水无常形”,古代的战争中的状态总是在不断运动变化中,根据战情需要,或据守或行军或占据高山之巅或露营山谷水边。

2、粮草

粮食和战马草料的储存场地是有严格要求的,不仅要防止因霉变、虫蛀、鼠害等损失。要求干燥,通风等,同时还要防火、防水、防盗.....因此不能像一样灵活移动。

3、后勤

古代没有公路。铁路,而那时候运输手段就是水陆舟车。水路还好一些,可以用船。土路一遇到雨雪,往往成为烂泥潭,牲口拉着的木轮车不仅运力落后,而且速度缓慢,加上人畜消耗,效率极低。比如当年霍去病攻击匈奴,粮草从内地运到酒泉,路上的消耗率占80%。

4.风险

另外和粮库不在一起,也有分散风险的考虑,比如军营被攻破,粮库就成了敌人的战利品;另外也可以通过粮草等补给物质控制,预防将领背叛哗变。

古代野战中,是如何安营扎寨的,不怕敌